Zu den vielen falschen Behauptungen gegen den Maharishi Ayurveda gehört, dass der Begriff „Maharishi“ nichts mit dem ursprünglichen Ayurveda zu tun habe und in den klassischen ayurvedischen Schriften an keiner Stelle vorkomme.

Dem ayurvedischen Klassiker Charaka (500 v.Chr.) zu Folge wurde der Ayurveda von den Maharishis, den großen Sehern, in seiner Vollständigkeit der Welt übergeben, als ihr Zustand dies erforderte. Das Wort „Maharishi“ wird bereits in den ersten Versen des Sutra Sthana von Charaka, Kapitel 1, immer wieder verwandt (vgl. z. B. die Verse 2, 4, 5, 7 und 13). In der englischen Übersetzung aus dem Sanskrit ging dies verloren (siehe hierzu die Stellungnahme aus sprachwissenschaftlich-philologischer Sicht von Professor Dr. Peter Raster, Universität Essen, Anlage 1).
Der Begriff „Maharishi Ayurveda“ wurde bewusst gewählt, um die Verbindung zu dem authentischen Wissen, wie es in den klassischen Texten niedergelegt ist, hervorzuheben. Dabei wurde und wird in Zusammenarbeit mit den bedeutendsten Kapazitäten des Ayurveda sowie mit Sanskritexperten die ursprüngliche Bedeutung anhand der Original-Sanskrittexte wieder herausgearbeitet. Der Begriff „Maharishi Ayurveda“ wird auch gebraucht, um die zentrale Rolle von Maharishi Mahesh Yogi bei der Wiederbelebung dieses Wissens in seiner Vollständigkeit zu würdigen (vgl. Anlage 2) und gilt als Qualitätsnachweis bzw. Markenzeichen für die Therapien und für die standardisierte Ausbildung der Ärzte sowie die hohen Qualitätsanforderungen der Maharishi Ayurveda Präparate.

Die Angriffe gegen Maharishi Ayurveda gipfeln in der Behauptung, Maharishi Ayurveda sei “sektiererisch”, „die gute, alte und absolut gültige ayurvedische Wissenschaft“ erleide Schaden durch den Maharishi Ayurveda und gerate durch ihn in Verruf .

Zunächst ist in diesem Zusammenhang hervorzuheben, dass an der Wiederbelebung des Maharishi Ayurveda nur anerkannte indische Ayurveda-Experten maßgeblich beteiligt waren. Dazu gehören :

V. M. Dwivedi (+):
Ein führender ayurvedischer Gelehrter in der Gujarat Ayurveda Universität, Jam Nagar, Indien, Ayurveda Berater der Regierung von Gujarat und Saurashra. Er galt als international führende Autorität für Rasayanas (Präparate zur Förderung von Gesundheit und Langlebigkeit).

B. D. Triguna:
Ehemaliger Präsident des All-India Ayurveda-Congress; Mitglied des Nationalen Forschungsrates der indischen Regierung für Ayurveda; international führende Autorität in der Pulsdiagnose. Er erhielt kürzlich vom indischen Staatspräsidenten eine der höchsten nationalen Auszeichnungen, den Padma Bhushan.

Balraj Maharshi:
Ayurveda-Berater der Regierung von Andhra Pradesh; international führende Autorität in der Identifikation und dem Gebrauch von Heilpflanzen (Dravyaguna).
H. S. Kasture:
MAH Government Ayurveda Hospital, Ahmedabad, Gujarat, Indien; weltweit anerkannte Autorität auf dem Gebiet der Pancha-Karma-Therapie und Verfasser der bedeutendsten Lehrbücher zu diesem Thema.

J. Raju, B.A.M.S:
Ein angesehener und bekannter Ayurveda Arzt aus Hyderabad; u. a. Sekretär der All India Ayur-vedic Graduate Association.
Diese und zahlreiche andere hoch angesehene und verdiente aryurvedische Ärzte, von denen viele Präsidenten von ayurvedischen Hochschulen waren, haben sich an der Ausbildung von Ärzten im Maharishi Ayurveda überall auf der Welt beteiligt. So hat z. B. Dr. Kasture, wie erwähnt die bedeutendste Kapazität auf dem Gebiet der Pancha-Karma-Therapie, die westlichen Ärzte teilweise per Video und auch persönlich ausgebildet.
Wie haltlos und verleumderisch die Behauptung der Gegner des Maharishi Ayurveda ist, der “wirkliche, echte Ayurveda” gerate durch dem Maharishi Ayurveda in Verruf, dieser habe mit dem Maharishi Ayurveda nicht zu tun und erleide durch ihn Schaden, beweist das nachfolgende Zitat aus einer Erklärung des Präsidenten des ALL INDIA AYURVEDA CONGRESS. Dabei handelt es sich um einen Zusammenschluss von ca. 300.000 indischen Ayurveda-Ärzten und damit das höchste Ayurveda-Gremium in Indien. Er wäre in Deutschland etwa vergleichbar mit einer “Bundesärztekammer für Ayurveda”. Der Präsident dieser Organisation, Vaidya Shiv Karan Sharma Chhangani, hat in einer offiziellen Stellungnahme vom 29.08.1997 Folgendes erklärt:

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